Христос был прекрасным учителем, использовавшим разные способы обучения. Он также был автором коротких изречений – их легко запомнить, но при этом их просто применить к разным сферам нашей жизни. Иисус использовал два типа изречений:
• Афоризмы, которые представляют собой краткие, емкие истории, цель которых выразить общую истину – некоторые дают рекомендации (лучшее – враг хорошего) или наблюдения (яблоко от яблони недалеко падает). Многие из Притч в Ветхом Завете – это афоризмы (например, Притчи 10:17).
• Небольшие обучения, в которых идет речь о некой важной истине. Иисус часто прибегает к ним в ответ на какие-то ситуации, как в случае отрывка, который мы будем изучать сегодня (Луки 10:41,42). До того, как мы увидим всю ценность этого обучения, необходимо ответить на определенные вопросы:
Кто такие Марфа и Мариам? Это сестры, которые верили в то, что Иисус – это Мессия. Иисус воскресил их брата Лазаря из мертвых – это произойдет через некоторое время после описанного здесь события (Иоанна 11). Мариам позже омыла ноги Иисуса драгоценным маслом (Иоанна 12).
Где происходит история? Прочитайте Луки 10:38,39. Марфа пригласила Иисуса к себе домой и будучи хозяйкой начала готовить еду для своего гостя. Тем временем, Иисус начал учить и обсуждать (предположительно, Он говорил на тему Царства Божьего, и вероятно, общался он с другими гостями) – и Мариам увлеклась разговором.
Прочитайте 10:40. Марфа пожаловалась Иисусу, что ее сестра бросила на нее всю работу и просит Его вмешаться и приказать сестре ей помочь. Но вместо этого Иисус мягко упрекает Марфу и хвалит Мариам (перечитайте 10:41,42). Итак «лучшее» - это то, что Мариам решила сидеть у ног Иисуса и слушать Его слова. А теперь мы готовы разобраться в смысле этого небольшого обучения Иисуса.
Иисус здесь не имеет в виду, что гостеприимство – неважно или недуховно. Многие другие стихи в Библии подчеркивают, что гостеприимство – это значимое проявление христианской любви (1-е Петра 4:9; Римлянам 12:13; Еврееям 13:2; 1-е Тимофея 3:2).
Иисус не имел в виду, что пассивное созерцание намного лучше, чем активное служение, через которое мы выражаем любовь к Богу. Этот отрывок идет сразу за притчей Иисуса о Добром самаритянине (Луки 10:25-37), который подчеркивает, что любовь к Богу и любовь к соседу идут рука об руку.
Как мне кажется, тут есть основная мысль и две других мысли, связанных с ней.
Главная идея заключается в том, что слушать слова Иисуса невероятно важно. Иисус подтверждает эту мысль тремя способами в 10:42.
Многие вещи обладают определенной ценностью (10:41б), но единственно значимыми являются только слова Иисуса (10:42a). Мы не просто живые существа, мы духовные личности. Потому мы «не одним хлебом живем, но всяким словом, исходящим из уст Господа» (Второзаконие 8:3). Слова Иисуса – это «суть дух (даны Духом) и (духовная) жизнь» (Иоанна 6:63). Если мы регулярно не питаемся словами Иисуса, наши души серьезно недополучают духовной пищи. Такого рода истощение представляет опасность для духовной жизни.
Слушать слово Иисуса – это выбирать «лучшее» (10:42б). Agathos – употреблено здесь в превосходной степени, ведь это лучшее. Ни одно блюдо, каким бы вкусным оно не было, не сравнится с общением с Иисусом, когда мы слушаем Его речи (Псалом 19:-10; 84:10). Узнать о Его великой любви к нам, познать, кто мы такие, постигнуть цель человеческой истории – это исключительная привилегия и радость нашей жизни.
Когда мы слушаем Иисуса, то на нас это оказывает влияние в долгосрочной перспективе (10:42c). Даже самая сытная пища в какой-то момент закончится. Такая же история обстоит с остальными вещами в нашей жизни (например, физическое здоровье, отношения с людьми, покупки и прочее), когда-то мы потеряем их, либо в течении нашей жизни, либо, естественно, когда мы умрем. Однако Божье Слово действует вечно (1-е Петра 1:23-25). Соответственно, когда мы слушаем слово Иисуса, то в наших жизнях возникает никогда не прекращающаяся цепная реакция – она указывает нам путь в бесконечное царство Бога и придает нашим душам сходство с Христом.
Легко отвлечься от того, что говорит Иисус, занимаясь другими действительно нужными вещами. Но «Марфа была вся в хлопотах» - это намеренное противопоставление выбору Мариам сидеть у ног Иисуса. Марфа верила Иисусу, она ценила Его учение – но она отвлеклась на подготовку еды, а не ухватилась за возможность послушать Его. Она могла приготовить более простую пищу или же вообще отложить готовку на потом – но как только возник срочный вопрос, Марфа сразу же принялась его решать.
Такое происходит сплошь и рядом! Как легко нам принимать решение не проводить время с Богом, «потому что у меня сегодня столько дел» (например, убраться в доме, потому что сегодня будет церковное собрание, привести в порядок двор, починить машину и т.д.). И даже когда я выбираю сесть у Его ног, я обнаруживаю, что мой мозг не может сосредоточиться на Его словах, потому что я начинаю думать о важных обязанностях, ожидающих меня в сегодняшнем дне. И хотя все это может иметь значение, в этом проявляется зловещая сила (моя падшая природа и дьявол), которые давят на меня, чтобы как-то обосновать мое нежелание находиться в Божьем присутствии.
Стих 10:40a можно перевести еще так: «Но Марфа была в хлопотах из-за своего служения». Луки часто использует это слово (diakonia), чтобы обозначить именно христианскую заботу о других (например, Деяния 1:17,25; 6:4; 12:25; 20:24; 21:19). Какая удивительная ирония заключается в том, что даже наши обязанности в связи со служением (обучение Библии, приготовление еды для бедных и прочее), как бы существенны они не были, могут занимать наше время, вместо того, чтобы мы проводили тихое время с Иисусом, получая свою духовную пищу и наставление через Его слова! Это прямой путь к бесплодности в нашем служении (Псалом 1:2,3; Исайя 50:4).
Гнев, жалость к самому себе, тревожность и разочарование в людях и Боге – это зачастую результаты того, что мы перестаем слушать слова Иисуса. Марфа переживала и хлопотала (10:41) и была недовольна поведением Мариам и Иисуса (10:40) – не потому, что Мариам ей не помогала, а потому что она сама отвлеклась и не слушала учение Иисуса. Наше время с Иисусом привносит удивительную стабильность в нашу жизнь, ведь Он помогает нам увидеть многое в ином свете, и тогда мы заново наполняемся Его любовью, мы видим свои грехи и Он очищает нас. Именно время, проведенное с Ним, помогает нам сохранить разум, а когда это в нашей жизни нет, мы сходим с ума.
О как часто эта картина описывает мою жизнь! Я отвлекаюсь от моего времени с Богом из-за служения или подготовки к обучениям. Затем, так как Бог и Его наставления не являются моими приоритетами, я начинаю волноваться, расстраиваться, жалеть себя, сравнивать с другими, злиться на них за то, что я делаю недостаточно, горевать, что Бог не заботится обо мне и прочее. Я прихожу ко мнению, что выходом станет, если другие будут мне больше помогать и прочее. Но все эти негативные эмоции – это знак, что мне необходимо быть больше с Господом. Пастор, живущий на Шри-Ланке, Аджит Фернандо поделился историей, что однажды, когда он вел себя подобным образом, его жена обратилась к детям со словами: «Давайте помолимся, чтобы у папы получилось остаться одному и почитать Библию!».
Главная мысль такова: Если вы не научитесь сидеть, как Мариам, вы будете служить, как Марфа (или вообще перестанете заботиться о других в определенный момент). Но если вы будете вести себя, как Мариам, вы станете служить Иисусу невероятно результативно. Та же самая Мариам использовала дорогое масло, чтобы омыть ноги Иисусу (Иоанна 12:1-8), проявив потрясающую заботу о нем и подав пример, как можно служить, миллионам людей после нее!
Прежде всего, необходимо понимать и верить, что Иисус – твой Спаситель, что Он умер на кресте, чтобы заплатить за ваши грехи и дать вам возможность вечной жизни и примирения с Богом. Если это звучит бессмысленно для вас, то, вероятно, это потому, что вы не родились свыше (1-е Коринфянам 2:14) – если у человека нет радио, то ему нет никакого дела до того, что там передают. Когда вы получаете Христа, Его Слово становится любовным посланием, адресованным вам – Его Дух придаст вам сил через этого (1-е Петра 2:2).
Попробуйте слушать Иисуса с другими братьями и сестрами во Христе при разных обстоятельствах (Колоссянам 3:16) – разнообразные изучения Библии, встречи один на один и прочее. Как часто создается впечатление, что мы просто не можем слышать Иисуса в одиночестве – однако когда нам помогают другие, дело идет на лад!
Найдите спокойное место и выделите как можно больше времени для этого (Матфея 6:6). В некоторые фазы жизни это организовать легче (когда мы не женаты/не замужем; когда дети выросли и живут отдельно; когда мы вышли на пенсию). Не сравнивайте ваш предыдущий опыт, когда вы были одиноки или работали на полставки со временем сейчас, например, если у вас маленькие дети. Тем не менее, все возможно.
Готовьтесь, что ваша плоть (Галатам 5:17) и дьявол (Иакова 4:7) будут препятствовать, или забирать время, или ваше мешать вашим планам. Будут сражения. Один из основных способов противостояние – это стараться фокусировать внимание на необходимых вещах. Когда вы отвлекаетесь (в процессе или от этого занятия), не нужно себя корить. Поблагодарите Бога за то, что Он принимает вас и приблизьтесь к Нему.
Попросите Бога помочь вам провести тихое время с Ним, осознанно поделитесь с Ним своими заботами и попросите Его открыть ваши глаза и уши, чтобы вы могли слышать и видеть (Псалом 118:18).
Читайте Библию (или хорошую христианскую книгу) последовательно и серьезно. Следите за тем, что радует вашу душу и уделите этому внимание. Обратите внимание на другие отрывки, которые пересекаются с этой истиной. Может быть стоит записать конкретные стихи, а затем вознести связанную с этой темой молитву. Джордж Мюллер был преданным служителем до самой своей смерти в девяносто лет. В возрасте семидесяти лет после долгих лет служения в Англии он прославился на весь мир как евангелист и до 87 лет распространял Радостную Весть. Когда ему задавали вопросы, в чем секрет его верной и длительной христианской жизни, одна из причин, которую он указывал, была «любовь, которую он чувствовал к Писанию и постоянная целебная сила, которую Слово мне придавало». Мюллер описывал, как Библия укрепляла его, такими словами: «Я осознал невероятно явно, что самым первостепенным и важным моим делом, которым мне следовало заниматься каждый день, было радовать мою душу в Боге. Я также понял, что самым важным было отдаться чтению Слова Божьего и размышлению о прочитанном… Что является пищей нашего внутреннего человека? … Слово Господа, и не просто чтение Писания, когда оно мельком коснулось нашего разума, как вода, которая идет по трубам, но серьезное раздумывание над прочитанным, переживание его, и применение этого в своих сердцах».
Не надо замерять свой духовный пульс в этом моменте – не надо проверять, не стало ли вам лучше и так далее. Поступайте по вере, а плюсы (в виде мира, уравновешенности, живости ума, выносливости и так далее) вы почувствуете чуть позднее в течение дня.
