ព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីបានសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងខ្លាំងទៅលើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ សរុបមក មានសេចក្តីយោងច្រើនជាងបីដងចំពោះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ដូចដែលមាននៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ទោះបីជាគម្ពីរសញ្ញាចាស់វែងជាងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីបីដងក៏ដោយ។ នេះគឺដោយសារតែព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធសកម្មជាងក្នុងចំណោមរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់បន្ទាប់ពីការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ ជាងទ្រង់មុនពេលដែលព្រះយេស៊ូវយាងមក។ នៅពេលយើងមើលកាន់តែជិតទៅនឹងការគូសបញ្ជាក់ក្នុងព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនេះ យើងរកឃើញថា៖
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធពិតជារិះគន់ចំពោះការយាងមកជាលើកដំបូងរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ទ្រង់បានបង្កើតព្រះកាយរបស់ព្រះយេស៊ូវ (លូកា 1:35) ទ្រង់បានប្រទានអំណាចដល់ព្រះយេស៊ូវសម្រាប់ការបម្រើសាធារណៈរបស់ទ្រង់ (លូកា 3:22; កិច្ចការ 10:38) ទ្រង់បានធ្វើឱ្យព្រះយេស៊ូវមានជីវិតដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដូច្នេះទ្រង់អាចជាអ្នកលះបង់សម្រាប់អំពើបាបរបស់យើង ( ហេព្រើរ ៩:១៤) ហើយទ្រង់បានប្រោសព្រះសពព្រះយេស៊ូវឲ្យមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ (១ពេត្រុស ៣:១៨)។
ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលប្រាប់សិស្សទ្រង់ថា ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងជាគន្លឹះសម្រាប់ជីវិតពួកគេ បន្ទាប់ពីវត្តមានរបស់ទ្រង់បានចាកចេញពីពួកគេ ( យ៉ូហាន ១៦:៧ ) ។ កាលទ្រង់គង់នៅជាមួយនឹងពួកគេ ទ្រង់គ្រាន់តែនិយាយអំពីជំនួយរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធពីរបីដងទៅហើយ (លូកា ១២, ១៣)។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការសន្ទនាចុងក្រោយរបស់ទ្រង់ជាមួយពួកគេនៅមុនការចាប់ខ្លួនទ្រង់ (យ៉ូហាន 14-16) ទ្រង់បានសំដៅយ៉ាងជាក់លាក់ទៅកាន់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ 6 ដង និងជាច្រើនដងទៀតដោយប្រយោល (ឧ. « សាប» នៅក្នុង យ៉ូហាន 15) – ធ្វើឱ្យវាច្បាស់ថាសកម្មភាព នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងជាគន្លឹះសម្រាប់ជីវិតខាងវិញ្ញាណនាពេលអនាគត និងការបម្រើរបស់ពួកគេ។
សៀវភៅកិច្ចការ គឺជាដំណើររឿងនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីអំពីក្រុមជំនុំដំបូងបង្អស់។ វារៀបរាប់អំពីការចាប់ផ្តើមនៃការសម្រេចនៃការសន្យារបស់ព្រះយេស៊ូវ។ លូកា សំដៅយ៉ាងជាក់លាក់ចំពោះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយ៉ាងហោចណាស់ 46 ដង (ជាមធ្យមលើសពី 2 ដងក្នុងមួយជំពូក ដោយមិនរាប់បញ្ចូលទាំង 7 ជំពូកដែលរៀបរាប់អំពីដំណើររបស់ប៉ុលទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម) និងដោយប្រយោលជាច្រើនដងទៀត (ឧទាហរណ៍ អព្ភូតហេតុ និងអំពើអព្ភូតហេតុទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើរួច។ ដោយអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ) ។ កិច្ចការបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា តាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ព្រះយេស៊ូវបានបន្តធ្វើការតាមរយៈអ្នកដើរតាមទ្រង់។
នៅពេលយើងបង្វែរសំបុត្ររបស់សាវ័កទៅកាន់ព្រះវិហារ និងថ្នាក់ដឹកនាំគ្រិស្តបរិស័ទ ពួកគេបាននិយាយយ៉ាងច្បាស់ទៅកាន់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយ៉ាងហោចណាស់ 118 ដង។ សំបុត្រទាំង 13 របស់ប៉ុលសំដៅទៅលើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយ៉ាងជាក់លាក់យ៉ាងហោចណាស់ 98 ដង (ជាមធ្យម 7 សេចក្តីយោងក្នុងមួយសំបុត្រ) និងជាច្រើនដងដោយបង្កប់ន័យច្រើនដងទៀត (ឧទាហរណ៍ ភីលីព 2:13; កូល៉ុស 1:11,29)។ សំបុត្រទាំងនេះបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានទាយ និងកិច្ចការរៀបរាប់ - ថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជា "អាថ៌កំបាំង" និង "ម៉ាស៊ីន" ខាងវិញ្ញាណនៃអ្នកដើរតាមព្រះយេស៊ូវ។
ទាំងអស់នេះមានន័យថា គ្រីស្ទបរិស័ទគួរតែគិតច្រើនអំពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ នៅពេលដែលយើងទាក់ទងជាមួយព្រះយេស៊ូវ ហើយបម្រើទ្រង់ ហើយថាយើងគួរតែសំដៅជាញឹកញាប់ចំពោះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ នៅពេលយើងប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។ ប៉ុន្តែការស្មានរបស់ខ្ញុំគឺថា ពួកយើងភាគច្រើនកម្រគិតអំពី និង/ឬសំដៅទៅលើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ហេតុអ្វីនេះ? ប្រហែលជាមានហេតុផលជាច្រើន៖
យើងខ្លះមិនបានទទួលការបង្រៀនគ្រប់គ្រាន់អំពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេ។ យើងភាគច្រើនមិនអើពើនឹងទ្រង់ និងតួនាទីរបស់ទ្រង់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។
ពួកយើងខ្លះមានការប្រុងប្រយ័ត្ន/សង្ស័យពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដោយសារយើងបានឃើញ (ឬចូលរួមក្នុង) ភាពចំលែកមិនល្អដែលត្រូវបានសន្មតថាជាទ្រង់ (ឧទាហរណ៍ គ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់ត្រូវតែនិយាយភាសាដទៃ ការសង្កត់ធ្ងន់លើអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យ រឿងរ៉ាវដ៏ចម្លែករបស់មនុស្ស “ដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណ” ) បទពិសោធន៍ទាំងនេះអាចនាំយើងទៅរកប្រតិកម្មហួសហេតុដែលមិនល្អស្មើភាពគ្នា – ការមិនអើពើនឹងតួនាទីត្រឹមត្រូវរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។
ពួកយើងខ្លះ (ដូចជាខ្លួនខ្ញុំ) ត្រូវបានបង្រៀនឱ្យនៅឆ្ងាយពីការសង្កត់ធ្ងន់លើព្រះវិញ្ញាណ។ ក្នុងនាមជាគ្រីស្ទានវ័យក្មេង ខ្ញុំត្រូវបានគេបង្រៀនថា ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទាញយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះព្រះយេស៊ូវ (យ៉ូហាន ១៦:១៤) ប៉ុន្តែមិនមែនមកលើទ្រង់ទេ ដូច្នេះយើងមិនគួរបញ្ជាក់ពីទ្រង់ទេ។ នេះប្រហែលជាប្រតិកម្មដែលមានចេតនាល្អចំពោះភាពលើសលប់នៃចិត្តសប្បុរស ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាព្រះគម្ពីរទេ ហើយវាមិនបានជួយជីវិតគ្រីស្ទានរបស់ខ្ញុំទេ។ តើយើងអាចបញ្ជាក់យ៉ាងដូចម្ដេចថា ព្រះវិញ្ញាណបានបំផុសគំនិតក្នុងព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីដោយមិនបញ្ជាក់ថាទ្រង់ទាញយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទ្រង់ផ្ទាល់ ? ទ្រង់គឺជាអ្នកដែលប្រាប់យើងយ៉ាងច្រើនអំពីទ្រង់! ផ្ទុយទៅវិញ យើងគួរគោរពព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដោយអនុញ្ញាតឲ្យទ្រង់ដើរតួក្នុងជីវិតរបស់យើង ដែលទ្រង់ចង់លេង។
ដូច្នេះ តើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនេះជានរណា ហើយតើទ្រង់មានតួនាទីអ្វីខ្លះក្នុងជីវិតរបស់យើង ? ចូរយើងស្ទាបស្ទង់ចម្លើយរបស់ព្រះគម្ពីរចំពោះសំណួរសំខាន់ៗទាំងនេះ។
តើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជានរណា?
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនមែនជាកម្លាំង ឬគ្រាន់តែជាការបង្ហាញរបស់ព្រះនោះទេ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាបុគ្គលដែលមានគំនិត (១កូរិនថូស ២:១១) ឆន្ទៈ (កូរិនថូសទី១ ១២:១១) និងជីវិតខាងអារម្មណ៍ (អេភេសូរ ៤:៣០; ថែស្សាឡូនីចទី១ ១:៦)។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រូវបានគេហៅថា "ទ្រង់" នៅក្នុងព្រះគម្ពីរមិនមែនសំដៅលើភេទទេ ប៉ុន្តែដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពជាបុគ្គល។ បុគ្គលនេះគឺជាបុគ្គលមួយក្នុងចំណោមបុគ្គលទាំងបីដែលរួមបញ្ចូលនូវអ្វីដែលអ្នកទ្រឹស្ដីហៅថា "ព្រះ" - សហគមន៍នៃព្រះជាព្រះវរបិតា ព្រះជាព្រះរាជបុត្រា និងព្រះជាព្រះវិញ្ញាណ - ដែលតែងតែនៅក្នុងសហគមន៍ជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក (នេះមានន័យនៅក្នុង យ៉ូហាន 17 :24,; ហើយអាចមានន័យក្នុងអេសាយ ៤៨:១៦)។
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានតួនាទីពិសេសមួយនៅក្នុងផែនការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះរបស់ព្រះ ឬការសង្គ្រោះពីការផ្តាច់ខ្លួនរបស់យើងពីទ្រង់ ។ និយាយយ៉ាងទូលំទូលាយ ព្រះគម្ពីរបង្ហាញថា ព្រះវរបិតាបានផ្តួចផ្តើម និងទស្សន៍ទាយផែនការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះនេះថា ព្រះយេស៊ូវបានសម្រេចសេចក្តីសង្គ្រោះរបស់យើងតាមរយៈជីវិតរបស់ទ្រង់ ដង្វាយធួននៃសេចក្តីស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញ ហើយថាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធអនុវត្តសេចក្តីសង្គ្រោះរបស់យើង ដោយទ្រង់គង់នៅជាមួយយើង នៅពេលដែលយើងប្រគល់ខ្លួនយើងទៅព្រះយេស៊ូវជាយើង។ ព្រះអង្គសង្គ្រោះ អេភេសូរ ១:១៣,១៤ ឬ កិច្ចការ ២:៣៨)។
ព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីសង្កត់ធ្ងន់លើវិធីសំខាន់បី (ទោះបីជាមិនមែនជាវិធីតែមួយគត់) ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធអនុវត្តសេចក្តីសង្គ្រោះរបស់យើង៖
ទ្រង់ធានាយើងផ្ទាល់ពីសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាកូនចៅរបស់ទ្រង់
ទ្រង់បំប្លែងចរិតរបស់យើងឱ្យកាន់តែដូចព្រះគ្រីស្ទ ហើយ
ទ្រង់ប្រទានអំណាចឲ្យយើងស្រឡាញ់ និងបម្រើអ្នកដទៃក្នុងនាមជាតំណាងរបស់ព្រះយេស៊ូវ ។
ការបម្រើជាច្រើននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធអាចត្រូវបានដាក់ជាក្រុមនៅក្រោមផ្នែកសំខាន់ៗទាំងបីនេះ។ ជាឧទាហរណ៍ ជំនួយក្នុងការអធិស្ឋានអាចជាសំណុំរងនៃការធានា។ ជំនួយក្នុងភាពជាសិស្ស ឬការផ្សាយដំណឹងល្អ គឺជាផ្នែកមួយនៃការពង្រឹងអំណាចសម្រាប់កិច្ចបម្រើផ្សាយ។ ល. ផ្សេងៗ ដូចជាការបំភ្លឺ អាចជំរុញផ្នែកនីមួយៗនៃផ្នែកទាំងបីនេះ (ឧ. ការជឿជាក់លើអាកប្បកិរិយា ឬអាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង ជំនួយក្នុងការរៀបចំការបង្រៀន នាំមកនូវការសន្យារស់រវើកសម្រាប់ការលើកទឹកចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន)។
នៅក្នុង រ៉ូម 15:13-19 សាវកប៉ុលនិយាយអំពីកិច្ចការសំខាន់ៗនីមួយៗនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ៖
រ៉ូម ១៥:១៣ និយាយអំពីកិច្ចការធានានៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ គាត់អាចបញ្ចូលសន្តិភាព និងក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីអំណររបស់ព្រះនៅក្នុងចិត្តរបស់គ្រិស្តសាសនិកទាំងអស់ នៅពេលយើងទុកចិត្តលើទ្រង់ ទោះជាយើងស្ថិតក្នុងកាលៈទេសៈបែបណាក៏ដោយ។
រ៉ូម 15:16 និយាយអំពីកិច្ចការបំប្លែងតួអក្សរនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ កិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់ប៉ុលគឺដើម្បីផ្តល់ជូនពួកសាសន៍ដទៃមកឯព្រះយេស៊ូវ «បានបរិសុទ្ធដោយព្រះវិញ្ញាណ»។ នៅក្នុងពន្លឺនៃ កូល៉ុស 1:28 ដែលប៉ុលនិយាយថា គោលដៅរបស់គាត់គឺដើម្បីបង្ហាញគ្រីស្ទបរិស័ទសាសន៍ដទៃ « ពេញវ័យក្នុងព្រះគ្រីស្ទ » នេះជាការយោងទៅលើសមត្ថភាពរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក្នុងការបំប្លែងចរិតលក្ខណៈរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ ( សូមមើលផងដែរ កូរិនថូស ទី 2 3:18 សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ )។
រ៉ូម 15:19 និយាយអំពីកិច្ចការដ៏មានអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ពោលគឺសមត្ថភាពរបស់ប៉ុលក្នុងការធ្វើទីសម្គាល់ និងការអស្ចារ្យ ហើយស៊ូទ្រាំក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់គាត់នៅទូទាំងអាងមេឌីទែរ៉ាណេខាងជើង មិនមែនដោយប្រាជ្ញា ឬភាពប៉ិនប្រសប់ឬឆន្ទៈរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែ «ដោយព្រះចេស្ដានៃព្រះវិញ្ញាណ»។ ( សូមមើលផងដែរ កិច្ចការ 1:8 សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់ )។
ជាធម្មតា គ្រិស្តបរិស័ទមានទំនោរផ្តោតលើមួយ ឬពីរ ហើយមិនអើពើនឹងមួយ ឬពីរផ្សេងទៀត។ មួយចំនួន (ឧ. ចរិតលក្ខណៈជាច្រើន) មានទំនោរផ្តោតលើការធានា និង/ឬ ការពង្រឹងអំណាច ប៉ុន្តែមិនយកចិត្តទុកដាក់លើការផ្លាស់ប្តូរតួអក្សរ។ អ្នកផ្សេងទៀតមានទំនោរផ្តោតលើការបំប្លែងតួអក្សរ និង/ឬការផ្តល់អំណាចដល់ក្រសួង ប៉ុន្តែការមិនយកចិត្តទុកដាក់លើការធានា។ ការធ្វេសប្រហែសនេះនាំទៅរកការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយខាងវិញ្ញាណដ៏គ្រោះថ្នាក់ ដូចដែលយើងនឹងឃើញ។ យើងចង់ឆ្ពោះទៅរកការសង្កត់ធ្ងន់ពេញលេញលើវិធីទាំងអស់ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើការនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជាការបង់រំលោះរបស់ព្រះ និង «ផលផ្លែដំបូង»
ទោះបីជាយើងសង្កត់ធ្ងន់លើកិច្ចការនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងក៏ដោយ យើងត្រូវតែយល់ថាកិច្ចការរបស់ទ្រង់នៅក្នុងជីវិតនេះ - ដ៏អស្ចារ្យដូចដែលវាគឺ - គឺជា "ការបង់ប្រាក់ចុះក្រោម" ឬ "ផលដំបូង" នៃពេលដែលយើងចូលទៅក្នុងនគរដ៏អស់កល្បរបស់ព្រះ។ បន្ទាប់ពីព្រះយេស៊ូយាងមក។ ផ្លែឈើដំបូងគឺជាផលិតផលដំបូងនៃការប្រមូលផល; ពាក្យទាំងពីរនេះសំដៅលើការពិតដែលថាកិច្ចការនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងជីវិតបច្ចុប្បន្នរបស់យើងគ្រាន់តែជាការចាប់ផ្តើមនៃកិច្ចការដ៏រុងរឿងរបស់ទ្រង់នៅក្នុងយើងអស់កល្បជានិច្ច។ គោលគំនិតទាំងនេះមាននៅក្នុង អេភេសូរ ១:១៤ និង រ៉ូម ៨:២៣។
ទស្សនៈនេះជួយយើងឱ្យបង្កើតការរំពឹងទុកក្នុងព្រះគម្ពីរដែលមានសុខភាពល្អទាក់ទងនឹងកិច្ចការរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង៖
ម៉្យាងវិញទៀត យើងគួររំពឹងថាព្រះវិញ្ញាណនឹងធ្វើការនៅក្នុង និងតាមរយៈយើងតាមវិធីទាំងបីខាងលើ ហើយយើងគួរតែសុំឱ្យទ្រង់ធ្វើឱ្យយើងក្លាយជាមនុស្សដែល «ពេញដោយព្រះវិញ្ញាណ»។ និយាយអវិជ្ជមាន យើងមិនគួរធ្វើជាអ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តទេ ដោយដឹងថាមានព្រះ ប៉ុន្តែកុំរំពឹងថាទ្រង់នឹងចូលរួមដោយផ្ទាល់ និងយ៉ាងសកម្មក្នុងជីវិតរបស់យើង។ នេះគឺជាបញ្ហាសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើន។
ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងគួរតែដឹងថា កិច្ចការរបស់ព្រះវិញ្ញាណនៅក្នុងជីវិតនេះ នឹងតែងតែជាការទន្ទឹងរង់ចាំនៃជីវិតដ៏ល្អឥតខ្ចោះជាមួយព្រះ ដែលយើងនឹងជួបប្រទះតែក្នុងជីវិតបន្ទាប់ប៉ុណ្ណោះ។ និយាយអវិជ្ជមាន យើងមិនគួរក្លាយជាអ្នកឈ្នះគ្រិស្តសាសនាទេ ដោយរំពឹងថានឹង "មានទាំងអស់" នៅក្នុងជីវិតនេះ។ ទោះបីជាយើងជួបប្រទះនឹងកិច្ចការរបស់ព្រះវិញ្ញាណនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងក៏ដោយ យើងនៅតែថ្ងូរដូចមនុស្សធ្លាក់ខ្លួនដែលរស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលដួលរលំ - វានឹងមានអំពើបាបនៅតែមិនអាចយកឈ្នះបាន វានៅតែមាន (ម្តងម្កាល) យប់ងងឹតនៃព្រលឹង វានឹងនៅតែមានពេលដែល ប្រាថ្នាចង់បានអំណាចកាន់តែខ្លាំង (ឧ.
ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែគ្រប់គ្រងការរំពឹងទុករបស់យើងអំពីព្រះវិញ្ញាណតាមព្រះគម្ពីរ ហើយការពារខ្លួនយើងប្រឆាំងនឹងការមិនអើពើខាងវិញ្ញាណដែលដាក់ដោយខ្លួនឯង និងភាពល្ងង់ខ្លៅខាងវិញ្ញាណ។
ប្រសិនបើអ្នកជាអ្នកស្វែងរកខាងវិញ្ញាណ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាការសិក្សាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកឱ្យទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាអំណោយទានរបស់ព្រះយេស៊ូវដល់អស់អ្នកដែលប្រគល់ខ្លួនទៅទ្រង់ ( សូមមើល យ៉ូហាន 7:37–39 ) ។ ហើយ "នរណាម្នាក់" រួមបញ្ចូលអ្នក!
សម្រាប់អ្នកខ្លះ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើឱ្យវត្តមានរបស់ទ្រង់ត្រូវបានគេស្គាល់ភ្លាមៗ និងយ៉ាងខ្លាំង។ សម្រាប់អ្នកដទៃ ទ្រង់ធ្វើឱ្យវត្តមានរបស់ទ្រង់ស្គាល់នៅពេលក្រោយ និងកាន់តែច្បាស់ ហើយនេះរួមទាំងខ្ញុំផង។ ទ្រង់ដឹងពីរបៀបធ្វើនេះបានល្អបំផុត ហើយយើងមិនគួរមានគំរូ ឬព្យាយាមកំណត់ពីរបៀបដែលទ្រង់ត្រូវធ្វើនេះឡើយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកជ្រើសរើសទទួលព្រះយេស៊ូវជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់អ្នក នោះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងបង្ហាញវត្តមានរបស់ទ្រង់នៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក!
ប្រសិនបើអ្នកបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដោយការប្រគល់ខ្លួនអ្នកទៅព្រះយេស៊ូវ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាការសិក្សាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងជួយអ្នកឱ្យរីកចម្រើនក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជាមួយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធតាមបួនវិធី៖
ដោយបង្កើនការយល់ដឹងរបស់អ្នកអំពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ចូរអធិស្ឋានឲ្យព្រះទ្រង់ប្រទានឲ្យអ្នកនូវការណ៍នេះ ពេលអ្នកទទួលយកខ្លឹមសារនៃការនេះ។ ស៊េរី។ សុំឱ្យព្រះណែនាំអ្នកទៅកាន់វគ្គជាក់លាក់អំពីកិច្ចការនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយជួយអ្នកឱ្យសញ្ជឹងគិតលើពួកគេ។
ដោយបង្កើនការដឹងគុណរបស់អ្នកចំពោះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ចូរអធិស្ឋានឲ្យព្រះប្រទានដល់អ្នក ដើម្បីឲ្យអ្នករស់នៅដូចក្មេងកំព្រាខាងវិញ្ញាណដែលគួរឲ្យខ្លាច ហើយដូចជាកូនប្រុស/កូនស្រីរបស់ព្រះដែលមានទំនុកចិត្តជាង។ សូមឲ្យព្រះបើកភ្នែកនៃចិត្តអ្នក ដើម្បីឲ្យអ្នកអាចដឹងពីភាពអស្ចារ្យដ៏អស្ចារ្យនៃអំណាចដែលមានចំពោះអ្នក—ជាអំណាចដូចគ្នាដែលបានប្រោសព្រះយេស៊ូវពីសុគតឡើងវិញ (អេភេសូរ ១:១៩)។
ដោយបង្កើនការរំពឹងទុករបស់អ្នកអំពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ចូរអធិស្ឋានសុំព្រះឲ្យជួយអ្នកឲ្យរស់កាន់តែខ្លាំងឡើង មិនមែនជាគ្រិស្តបរិស័ទទេ ប៉ុន្តែជាអ្នកនិយមជ្រុលក្នុងគម្ពីរ។ សុំឱ្យព្រះបង្រៀនអ្នកពីរបៀបមើលអ្វីដែលទ្រង់កំពុងធ្វើ ហើយធ្វើវាដោយភាពជាដៃគូជាមួយទ្រង់ (យ៉ូហាន 5:19)។
ដោយការបង្កើនការឆ្លើយតបរបស់អ្នកចំពោះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ អធិស្ឋានសុំព្រះដើម្បីជួយអ្នកឱ្យរស់នៅតិចក្នុងនាមជាគ្រីស្ទានដែលភ័យខ្លាច ការពារខ្លួនឯង និងច្រើនទៀតជាអ្នកដែលដើរចេញដោយសេចក្ដីជំនឿ ដោយជឿជាក់លើព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់ដើម្បីផ្តល់អំណាចឱ្យអ្នកធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់។
សូមអធិស្ឋានជាទៀងទាត់សម្រាប់ទាំងបួនចំណុចនេះ នៅពេលអ្នកសិក្សាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ។ ព្រះនឹងឆ្លើយតបការអធិស្ឋានរបស់អ្នក ពីព្រោះនេះជាព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់សម្រាប់អ្នកក្នុងនាមជាកូនរបស់ទ្រង់!
