Nous avons étudié 1 Jean, une lettre écrite par l’un des disciples de Jésus aux chrétiens du sud-ouest de la Turquie. Ces chrétiens étaient devenus confus sur ce à quoi ressemble la spiritualité et comment la cultiver, et ainsi Jean a dissipé cette confusion. Maintenant, Jean traite le cœur même du problème – les faux enseignants qui étaient responsables de cette spiritualité déformée. Jean y consacre deux sections (2.18-27 ; 4.1-6) – nous allons examiner des parties de ces deux sections.
Lire 1 Jean 2.18,26 ; 4.1,3b. Les « antichrists » sont ceux qui s’opposent à Jésus par tromperie. Noter que Jean leur rappelle qu’on leur avait dit de s’attendre non seulement à l’émergence de l’Antichrist, mais aussi qu’il serait précédé par de nombreux antichrists.
Plus précisément, Jean fait référence à l’avertissement de Jésus lui-même dans Matthieu 24.4,5,11,24,25 (lire). Satan ne peut pas empêcher la diffusion de la bonne nouvelle de Jésus dans le monde entier (Matthieu 24.14), alors il va « inonder le marché de contrefaçons » afin de tromper les gens. Beaucoup de faux enseignants et de faux prophètes viendront tout au long de la période entre sa première et sa seconde venue – des gens qui prétendent parler en son nom, parler comme lui, même faire des miracles – mais qui agissent en réalité contre lui (par exemple, des « antichrists »). Jésus a enseigné que ces adversaires étaient les précurseurs de l’ultime Antichrist, un faux Messie diabolique juste avant le retour de Jésus. Jean dit que les faux enseignants / prophètes ont émergé – comme Jésus l’avait prédit. Et ils continuent à émerger aujourd’hui, ce qui signifie qu’il est important de savoir …
Comment pouvons-nous identifier des faux enseignants ? Lire Matthieu 7.15-16. Ils ne vont pas dire : « Salut, je suis un faux enseignant et je suis venu pour vous tromper. » Ce sont des loups déguisés en brebis -- ils se déguiseront en vrais disciples de Jésus. Ils citeront la Bible, parleront positivement de Jésus et prétendront défendre sa mission. Ils sont souvent des orateurs doués, très instruits et formés au séminaire, écrivant des livres à succès et/ou dirigeant de grandes églises, jouant parfois un rôle dans des dénominations respectées, etc. Jésus a dit : « Vous les reconnaîtrez à leurs fruits ». Ils se trahiront inévitablement, si vous savez quel fruit inspecter.
Jean nous a déjà donné deux fruits à inspecter – et ils ont tous deux liés au style de vie que les dirigeants/enseignants vivent et / ou promeuvent.
Est-ce qu’ils « marchent dans la lumière » ? Vivent-ils une vie d’intégrité morale, sans immoralité sexuelle, sans ivresse ni abus de drogues ? Font-ils preuve d’honnêteté financière et de modestie ? Ou plutôt enseignent-ils et / ou pratiquent-ils un style de vie immoral ? Ces enseignants se sont placés au-dessus de la loi morale de Dieu en niant tout lien entre le péché et la spiritualité (1 Jean 1.6,8,10). Des documents extra bibliques indiquent qu’ils pratiquaient et promouvaient l’immoralité sexuelle comme moyen d’éveil spirituel (Cerinthus). C’est une caractéristique commune des faux enseignants.
Est-ce qu’ils « marchent dans l’amour » ? Est-ce qu’ils traitent les autres avec respect, et promeuvent de servir les autres comme un élément central – ou enseignent-ils et / ou justifient-ils le mépris des autres ? Ces enseignants détestaient ouvertement les autres, y compris d’autres vrais chrétiens (1 Jean 2.9 ; 3.15). Quiconque prêche la haine ou justifie le mépris au nom de Jésus est un faux enseignant.
Mais voici le cœur de la question : qu’est-ce qu’ils enseignent sur Jésus ? Jésus est le cœur du christianisme, alors quelle meilleure façon de tromper les gens que d’enseigner un faux Jésus ? Lire 1 Jean 2.22 ; 4.2,3a. Cette phrase (« Jésus-Christ est venu en chair ») n’est pas seulement un slogan religieux banal. Elle est chargée d’un important contenu théologique. Elle signifie « Jésus est pleinement Dieu et pleinement humain, le seul sauveur et Messie de l’humanité. » Les faux enseignants nient souvent Jésus en rejetant sa véritable identité d’une manière ou d’une autre.
Ces enseignants ont nié Jésus en le réinventant en tant qu’un enseignant exclusivement humain qui était temporairement habité par l’esprit du Christ, et qui a enseigné le salut par la connaissance spirituelle secrète.
Aujourd’hui nous avons de nombreuses versions contrefaites de Jésus : le Jésus du Nouvel Âge qui est le gourou de la conscience de Dieu ; le Jésus du « Jésus Seminar » qui était un sage errant/révolutionnaire religieux ; le Jésus dépeint dans le livre The Da Vinci Code qui était un mystique religieux qui enseignait l’illumination par des rapports sexuels et a engendré des enfants par Marie Madeleine ; le Jésus des religions orientales qui est l’une des nombreuses manifestations de Dieu ; le Jésus thérapeutique qui devient ce que nous voulons qu’il soit pour nous aider à résoudre nos problèmes tels que nous les définissons ; le Jésus des Témoins de Jéhovah, le mormonisme, etc. qui est plus qu’humain mais pas pleinement Dieu. Selon Jean, ces versions de Jésus sont des « antichrists » – des déformations trompeuses à identifier et à rejeter de manière décisive.
Jean n’agit-il pas de manière critique et intolérante ? L’accent mis par notre culture sur la tolérance religieuse (non seulement en respectant la liberté des gens de croire ou non ce qu’ils veulent, mais aussi en acceptant que toutes les opinions religieuses soient également valables) fait passer Jean pour un méchant dogmatique, intolérant et peu aimant. Mais il est possible d’être insistant et urgent sur quelque chose pour différentes raisons.
Jean insiste sur ce point tout d’abord parce qu’il connaissait ce que Jésus affirmait à propos de lui-même (paraphraser Jean 3.16 ; 8.58 ; 10.30 ; les affirmations « Je suis », etc.). Rappelez-vous que Jean était un disciple et un témoin direct de Jésus qui a entendu ces paroles, qui a vu sa validation de ces affirmations, et qui a été persécuté et (probablement) martyrisé pour ce témoignage.
Jean n’est donc pas irrespectueux envers les autres pour insister sur ce portrait de Jésus – il est respectueux et fidèle à Jésus. Ce qui est irrespectueux, c’est de recréer ou de déformer Jésus en quelque chose d’autre que ce qu’il a affirmé pour lui-même. Nous devrions avoir l’intégrité de laisser Jésus parler pour lui-même et ensuite l’accepter ou le rejeter, mais le réinventer en ce que nous voulons qu’il soit manque d’intégrité.
Jean insiste sur ce point également parce qu’il veut que les gens soient sauvés – et le salut que Jésus nous offre dépend de son identité unique. Selon la Bible, le salut consiste à être réconcilié avec Dieu en étant pardonné pour la culpabilité de nos péchés. Et selon la Bible, nos péchés ne peuvent être pardonnés que par la mort du substitut choisi par Dieu. Et ce substitut doit être à la fois un humain sans péché (afin de mourir pour les humains pécheurs) et pleinement divin (afin de payer pour tous nos péchés). Seul Jésus a vécu une vie parfaite et qualifiée pour livrer sa vie pour nos péchés. Seul Jésus a affirmé être Dieu afin que sa mort puisse accorder un pardon complet à tous ceux qui sont prêts à recevoir son offre.
Jean ne parle donc pas comme un méchant dogmatique. Il parle comme quelqu’un qui a été guéri d’une maladie mortelle grâce à un médicament merveilleux – et qui découvre ensuite que d’autres personnes atteintes de la même maladie se voient offrir un médicament contrefait qui les laissera mourir dans leur maladie.
Et c’est dans cet esprit que je vous parle. Je n’ai aucun désir de vous imposer mes croyances sur Jésus, et je ne prends aucun plaisir personnel à réfuter les faux Jésus. Mais je dois être fidèle pour vous faire part de la merveilleuse découverte que j’ai faite. J’ai été aliéné de Dieu à cause de mes péchés, et ce Jésus m’a pardonné mes péchés et m’a réconcilié avec Dieu et l’amour de Dieu a changé ma vie. Je veux donc que vous connaissiez le vrai Jésus, et que vous ne vous laissiez pas tromper par des faux Jésus qui ne peuvent pas vous offrir ce merveilleux cadeau. Faites-lui confiance, demandez-lui de vous pardonner par sa mort sur la croix, demandez-lui de venir dans votre cœur et de changer votre vie par l’amour de Dieu.
D’abord, apprendre ce que la Bible enseigne au sujet de Jésus suffisamment bien pour détecter les faux enseignements sur Jésus (1 Jean 4.1). La meilleure façon de détecter la monnaie contrefaite n’est pas d’étudier les contrefaçons, mais de se familiariser avec la monnaie réelle au point que les contrefaçons vous sautent aux yeux.
Cela est votre responsabilité. Ne vous fiez pas à l’enseignement de quelqu’un sur Jésus (y compris le mien) simplement parce qu’il est diplômé d’un séminaire, ou parce qu’il est un orateur puissant, ou parce qu’il fait partie d’une dénomination respectée, etc. Les véritables enseignants devraient enraciner leurs enseignements dans la Bible, et ils devraient vous encourager à tester leurs enseignements par la Bible. Méfiez-vous de ceux qui s’en écartent.
Deuxièmement, nous devons faire attention à ne pas traiter les gens de faux enseignants, sauf s’ils correspondent à cette description. Nous pouvons être en désaccord sur des questions de moindre importance (p. ex. le style de culte ; la position sur des questions éthiques de moindre importance ; le rôle du rituel ; les structures et les méthodes de l’église, etc.) – mais s’ils soutiennent le vrai Jésus, ont une intégrité morale et sont véritablement aimants, nous ne devrions pas utiliser le terme « faux enseignants ».
Troisièmement, nous ne devrions pas soutenir les faux enseignants ni par notre camaraderie personnelle ni par notre soutien financier (2 Jean 1.7-11). Ce n’est pas une licence pour être méchant ou vilain avec de telles personnes. Mais si quelqu’un enseigne un Jésus contrefait, nous ne pouvons pas les embrasser comme des chrétiens collègues ou soutenir financièrement leur ministère sans compromettre notre engagement envers Jésus et nuire à sa cause.
Quatrièmement, nous devrions mettre en garde les autres chrétiens contre les faux enseignants (l’exemple de Jean ici ; pratiquement chaque lettre du Nouveau Testament). Ce faisant, nous pouvons les éviter d’être endommagés par de faux enseignements afin qu’ils puissent grandir spirituellement et être des travailleurs efficaces pour Jésus.
Enfin, nous devrions tendre la main à ceux qui ont été influencés par de faux enseignements (lire Jude 1.22,23). Beaucoup de gens aujourd’hui sont heureux que d’autres aient fait cela pour eux. Évitez les disputes inutiles – mais le fait de se rapprocher d’eux avec un amour authentique et de partager la bonne nouvelle du pardon total de Dieu peut avoir un impact puissant sur ceux qui ont été trompés par le christianisme contrefait.
