Давайте вспомним разницу между поклонением Ветхого Завета и Нового Завета. Также предлагаю не забывать о трех горизонтальных составляющих новозаветного образа жизни, описанного в Евреям, 13-я глава (любить разных людей, придерживаться библейского взгляда на сексуальность и проявлять щедрость).
Сегодня мы поговорим о вертикальном элементе почитания Бога в новом формате, он настолько важен, что автор говорит о нем в начале отрывка и возвращается к нему в конце, напоминая о поклонении Бога именно в таком ключе.
Прочитайте 12:28 – в основе нашего прославления Бога находится постоянная смиренная благодарность Богу («будем благодарны» - на греческом подчеркивается, что именно в данный момент). Теперь посмотрите на 13:15 – нам следует «постоянно» приносить жертвы хвалы, и речь тут не о стадах животных или полях (как это было принято в Ветхом Завете), но о наших устах, которые прославляют и благодарят Бога.
Неудивительно, что этой теме придается большое значение в Новом Завете. Частотность слов и их синонимов, обозначающих благодарность, впечатляет. 1
Итак, ведение образа жизни, в котором есть место хвале и благодарности Богу, это основа основ поклонения Богу в новом формате. Вот духовный вопрос, который поможет оценить качество вашего почитания Бога: вы становитесь более радостным, более благодарным и более признательным человеком?
Ваши коллеги по работе согласятся с этим? А что насчет вашего мужа/жены, детей и близких друзей? Или же они скорее опишут вас как человека, обычно находящегося в дурном настроении, печального и жалующегося?
Можно ли сказать, что ваша молитвенная жизнь наполнена хвалой и благодарностью? Или же в ней преобладают просьбы и требования с оттенком недовольства?
Если вы смогли бы проанализировать ваши молитвы за прошлый месяц с точки зрения, чего в них было больше – благодарности и хвалы или зависти, жалости к себе и ворчания? Можно сказать, что ситуация улучшается или ухудшается?
Почему же Бог хотел бы, чтобы мы хвалили и благодарили Его все время? Как бы вы отреагировали, если бы ваша жена или муж или лучший друг или начальник обратился к вам со словами: «Я хочу, чтобы ты каждый день прославлял меня и благодарил». Почему это считается неуместным для людей, но именно то, что нужно Богу?
Перво-наперво, люди, которые хотят, чтобы вы их хвалили и благодарили, обычно не уверены в себе – они не верят, что они компетентны или достойны, потому им нужно, чтобы кто-то другой постоянно говорил им то, в чем они сами сомневаются. Но Бог совсем не такой, Он – всемогущ, у Него нет нужд и прочее. Таким образом, желание Бога, чтобы мы хвалили и благодарили Его, больше для нашего блага, а не Его. Бог радуется, когда мы благодарим Его по тем же самым причинам, как и родители радуются, когда их ребенок выражает благодарность, не потому, что это подчеркивает, что они хорошие мама с папой, а потому что это знак того, что их дитя становится более зрелым.
А как связан благодарный человек и духовное здоровье, и зрелость? На этот вопрос есть два ответа. Давайте проведем аналогию с медициной, чтобы объяснить эту взаимосвязь.
Термометр – это инструмент, который указывает, есть ли у вас симптомы заболевания (высокая температура, например). Это не лекарство, мы не кладем его в холодильник, а затем в рот, чтобы снизить температуру. Мы засовываем его под подмышку, чтобы понять, какая у нас температура.
Точно также, благодарность Богу – это самый надежный показатель вашего духовного здоровья. Больше, чем что либо, это чувство показывает, правильно ли я воспринимаю себя и Бога, и верно ли я выстраиваю отношения с Ним. И наоборот, если я постоянно жалуюсь и требую, потому что я не получаю то, что заслуживаю, или же расстраиваюсь, так как у кого-то дела идут лучше, чем у меня, все это признак моего духовного нездоровья.
Почему? Потому что благодарность – это нормальная и естественная реакция того, кто испытал на себе милость. «Благодать» — это незаслуженная доброта. Кстати, английское слово благодарность “gratitude” происходит из латыни от слова “gratio”, милость. Благодарный в библейском смысле человек – это тот, кто осознает, и то, насколько он не заслуживает доброго отношения от Бога, и то насколько Бог щедр. Неблагодарный человек же чувствует, что он заслуживает многое и ожидает, что Бог ему это даст.
Представим человека, который злонамеренно украл у другого человека или же причинил ущерб чужой собственности. Его арестовывают и он к своему ужасу осознает, что человек, который пострадал от его рук, и будет судить его на судебном заседании. Он решает не защищаться, признает свою ужасающую вину, соглашается, что он заслужил наказание по полной за свое преступление и смотрит на судью, чтобы услышать свой приговор. А теперь представьте, что судья прощает его, отказывается от каких-то возмещений, платит за его издержки в суде, и более того, находит ему отличную работу в этой сфере. Как «милость» судьи влияла бы на этого человека? Сложно подумать, что у него могли быть какие-то другие чувства, кроме глубокой благодарности! Разве можно вообразить, что этот человек будет ворчать о вынесенном вердикте или станет жаловаться на зарплату или условия труда или вообще начнет подозревать, что судья не так-то добр, как кажется?
История абсурдная, было бы возмутительно, если бы человек отреагировал по-другому, а не с благодарностью. Но основная мысль Библии состоит в том, что и вы, и я намного больше, чем этот мужчина не заслуживаем доброты Бога, а Бог в своей щедрости намного превосходит судью. Прочитайте Тита 3:3-7. Если вы сможете воспринять эту историю лично, то разница между вашей виной и Божьей милостью породит в вас благодарность. Что означает тот факт, если вы ее не испытываете? Тут есть несколько вариантов.
Если вам не очень понятно, как можно испытывать благодарность Богу за Его милость, дарованную нам из-за смерти Христа, вероятнее всего, вы еще не пришли к Богу и не испытали Его безусловное прощение. Не важно, насколько вы религиозны (ходите постоянно в церковь, крестились и принимаете причастие, вы читаете Библии и так далее), если вас никогда не поражала и не удивляла милость Бога, если ваше сердце не пронзала мысль, что вы не заслуживаете Божье прощение, возможно, вы еще лично не знакомы с Иисусом. Но вы можете прямо сейчас все изменить.
Если вы раньше чувствовали благодарность Бога, а сейчас нет, что это значит? Вероятнее всего, вы дитя Божие, но вы (как и я сам) решили поверить лжи, которая преуменьшает или вообще отрицает, что есть некая проблема – серьезность вашего греха и удивительная милость Бога. Эта неправда возникает внезапно в нашем падшем сердце, а наша культура только укрепляет такое заблуждение – нарциссизм (я самый важный человек, а никак не Бог), позитивная самооценка, внушаемая психологами (по своей природе я хороший человек, а не недостойный бунтарь, восставший против Бога), чувство, что все мне должны (у меня есть право обладать материальными ценностями в изобилии, а также чувствовать себя комфортно, быть здоровым, вместо доверия Божьей доброте и мудрости и заботы о других там, куда Он меня поместит). Если я прислушиваюсь к этим неверным мыслям, а не Богу, то я начинаю считать, что я достоен очень многого и Божья милость становится менее привлекательной с моей точки зрения, и тогда моя благодарность уступает место гордости и зависти. По этой причине нужно постоянно читать Слово – оно позволяет мне осознавать глубину собственного греха и широту Божьей милости.
Самое приятное состоит в том, что благодарность – это не только «термометр», это и «лекарство». Если отсутствие благодарности указывает, что духовно я занемог, можно улучшить свое духовное здоровье, взращивая в себе благодарность.
Вы увидите, что более благодарный подход к жизни значит, что вы испытаете больше радости. Библия обещает нам именно это (ср. Фил. 4:6,7; а также почитайте псалмы). И даже нехристианское психологическое исследование подтверждает эту идею. 2
Но как же стать более благодарным? По сути дела, здесь есть два важных момента:
Первое, необходимо отвергнуть два распространенных заблуждения, которые мешают вам начать.
Заблуждение номер один: «Я не могу быть благодарным, пока у меня не будет все в порядке». А теперь удивительная истина – ваши обстоятельства никак не влияют на вашу благодарность. Одни из самых благодарных людей, которых я знаю, пережили или переживают нечто совершенно ужасное, а самые неблагодарные люди, с которыми я знаком, живут припеваючи. Благодарность рождается вследствие двух обетований Бога – Он простил меня несмотря на то, что я заслуживаю Его осуждения, и Он действует мне во благо в любых обстоятельствах (Рим. 8:28>> Еф. 5:20).
Заблуждение номер два: «Я не могу притворяться или быть неискренним, когда я не испытываю благодарности». Вообще-то, вера выражается в том, чтобы благодарить на основании того, что есть, даже если вы не преисполнены благодарности. И решение благодарить (даже и особенно, если вы не чувствуете благодарности), приведет к этому чувству.
Второе, нужно практиковать благодарность разными способами. Рассмотрите примеры и действуйте тем способом, который вас призывает выбрать Бог:
Пусть в вашей молитвенной жизни преобладает благодарность (Кол. 4:2), не загружайте ее одними просьбами. Всегда включайте благодарность в молитву, а иногда только благодарите, не обращаясь к Богу с пожеланиями.
Подумайте о вашем спасении со всех ракурсов и примените на себя: примеры могут включать размышления о вашем удочерении или усыновлении и заботе Бога о вас, прощении, откровениях Бога и вашей роли в истории, наследия во Христе, действии Святого Духа в вашей жизни, нашей свободе от греха и власти сатаны в нашей жизни, Теле Христовом, данном Богом вам с щедростью и так далее.
Не забывайте и о более «маленьких» благословениях (наше существование, природа, здоровье, красота и так далее) и прямо-таки поблагодарите Бога за них, не надо воспринимать их как нечто само собой разумеющееся, будьте благодарны.
Слушайте песни прославления (Кол. 3:16). Зачастую только они, и ничто другое, обладают силой поднять мне настроение и помочь посмотреть на ситуацию под другим углом.
Просите Бога помочь вам быть более внимательным к проявлению внутреннего негатива и жалобы. Когда Бог будет обнажать такие вещи, постарайтесь мгновенно покончить с такими мыслями и заменить их на благодарность в этих областях.
Пусть ваши близкие (жена или муж, дети или друзья) указывают вам, когда вы ведете себя неблагодарно.
Ведите регулярно или постоянно письменный журнал, в котором вы будете писать, за что вы благодарны изо дня в день, из недели в неделю.
Находите время, чтобы поразмышлять о том, как Бог действовал через печальные обстоятельства в вашей жизни. Это поможет вам верить, что и сейчас, когда вы переживаете невзгоды, Он заботится о вас, эти мысли помогут вам преисполниться благодарности к Нему сейчас.
Горячо благодарите людей, которые укрепляют вас в вере и благословляют каждый день. Это поможет прочувствовать благословение в полной мере и даст вам возможность лучше замечать другие приятные вещи, которые вам дает Бог.
Благодарность – ключ к счастливому браку, и она почти всегда отсутствует в семьях, которые распались. Это также важная составляющая, если вы хотите рассказывать о Христе в этом холодном и неблагодарном мире.
Общайтесь с благодарными людьми или теми, кто жаждет стать таковыми. Они смогут указать вам на неблагодарность и вдохновят вас быть похожими на них. Это одно из самых прекрасных преимуществ быть в Теле с другими христианами, которые стремятся расти духовно…
1 В новозаветных посланиях часто используются слова «благодарим», «благословлены», «хвала» и «радуйтесь».
2 «Существующие исследования показывают, что благодарность чаще всего связана с радостью, счастьем и надеждой». (558) «Благодарные люди сообщают о более высоком уровне позитивных эмоций, удовлетворения от жизни, жизненных сил, оптимизма, они меньше подвержены депрессии… Благодарные люди придают меньше значения материальным вещам… они реже завидуют состоятельным людям, и склонны делиться тем, что обладают с другими. Благодарные люди более открыты чему-то новому, более совестливы, с ними легче договориться, и они меньше переживают, чем менее благодарные люди». (562) Автор также ссылается на исследования, которые показывают взаимосвязь здоровья и продолжительности жизни с благодарностью. См. Кристофер Петерсон и Мартин Э. П. Селигман «Сильные стороны характера и добродетели» (Christopher Peterson & Martin E. P. Seligman, Character Strengths and Virtues) (Oxford University Press, 2004)
