В прошлом обучении мы поговорили о том, что цель этого письма состоит в том, чтобы объяснить связь между Иисусом и Ветхим Заветом. Главная мысль автора в том, что Иисуса нельзя ставить в один ряд с другими созданиями в Ветхом Завете, а также то, что Он исполнил и заменил ветхозаветный способ построения отношений с Богом. Почему Иисус столь велик? В первой и второй главе Евреев дается четкий ответ на этот вопрос:
В первой главе написано, что Иисус выше всех, поскольку у Него божественная природа. В Ветхом Завете Он назван удивительным Сыном, который также обладает божественным характером. Даже ангелы преклоняются перед ним, признавая Его по праву вечным Творцом и Правителем всей вселенной.
Во второй главе подчеркивается, что Иисус стоит выше всех по другой причине – из-за Своей жертвы. А именно: несмотря на то, что Он – Бог, Он стал человеком ради нашего блага. Его можно сравнить с царским сыном, который отказывается от своих королевских привилегий в военное время, чтобы спасти своих подданых от поражения, Иисус также отрекся от божественных прав и погрузился в самую пучину человеческих страданий и несчастий, чтобы помочь нам избежать падения. Автор книги называет три причины, почему Иисус стал человеком, чтобы позаботиться от нас. Первая на первый взгляд кажется абстрактной и универсальной, однако последующие две очень конкретны.
Прочитайте 2:5-8. Эти стихи цитата из Псалма 8, когда Давид размышляет над тем, что Господь создал людей и поставил их управлять созданным Им миропорядком. Мы такие ничтожные и слабые, а земля, которую мы населяем, столь обширна и велика, но при этом Бог сотворил людей, чтобы мы жили под любящим началом Бога и управляли всей Землей бережно и с заботой (Бытие 1:26-28). Мы одним глазом видели, как это должно было выглядеть, когда люди еще находились в Эдемском саду. Но затем Адам восстал против власти Бога, и он, и его потомки утратили возможность управлять землей.
С тех самых пор люди безуспешно пытались вернуть былое величине. Хотя, с одной стороны, человеческие технологии впечатляют, предполагаю, что для Бога они выглядят жалкими – ведь Он мыслил нечто совершенно иное для нас. Природа до сих пор сокрушает людей (засухи, ураганы, землетрясения, цунами и так далее). Даже наши лучшие попытки обуздать стихии приводят к еще более серьезным проблемам в природе (ископаемое топливо, глобальное потепление). А природа через разные беды нападает на нас, обессиливает и последнее слово остается за ней (мы умираем). Как верно сетование Давида (стих 8) о том, что хотя по воле Божьей творение должно быть покорено и хорошо управляемо человеком, этого не произошло из-за греховности человечества.
Откуда же человечеству взять надежду на восстановление своего владычества над землей? Вся надежда на «Сына Человеческого»; это словосочетание часто используется для обозначения человечества в общем смысле (потомки людей), а также иногда для обозначения одного и единственного Сына Человеческого – ветхозаветный термин для Спасителя (Дан. 7:13). Этот псалом (8) – не просто причитания о том, что потерял Адам, это также предсказание того, что Мессия поможет вернуть. После восстания Адама Бог не изменил Своего плана, согласно которому люди должны были благосклонно властвовать над землей. Он послал Своего Сына стать человеком, «вторым Адамом», который действует в соответствии с волей Бога и таким образом управляет Божьим миром. Именно об этом и идет речь в 2:9a (прочитайте).
Сравним библейские параллели между Адамом и Иисусом. Оба удивительным образом были «рождены» Богом. Сатана пытался искусить обоих – Адама в Эдемском саду, а Иисуса в пустоши. Но, в то время как Адам поддался на искушения дьявола и утратил свое господство над природой, Иисус остался верен Богу и через чудеса сохранил свое величие.
В этом и кроется значимость чудес Иисуса, совершенных во время Его первого прихода. Он успокаивал бури, умножал хлеба и рыбу и исцелял тех, кто был страдал от разных хворей. Через Иисуса Бог восстановил человеческое господство над природой.
По этой причине Библия описывает Второе пришествие Иисуса, как время, когда природа снова будет в гармонии с царством Бога и всеми людьми (ср. Ис.2:6-9). Когда люди снова окажутся под любящей властью Бога, они будут, как и раньше, бережно управлять природой.
Итак, Иисус стал человеком, чтобы помочь вернуть людям утраченное господство над землей. Но и для вас, и для меня это было бы совершенно бесполезно, если бы у Него не было бы более важной и невероятно ценной цели – Он стал человеком, чтобы умереть за наши грехи.
Прочитайте 2:9б. Здесь написана мысль, которая повторяется в Библии раз за разом – Иисус умер ради человечества. Его смерть – это дар от Бога, который мы не заслуживаем. Иисус умер за нас, чтобы мы не умерли смертью, которой мы по-хорошему должны были умереть. Эта же идея написана в 2:17 и там она объясняется более полно (прочитайте). Иисусу нужно было быть такими, как мы (то есть человеком во всех отношениях), чтобы Он мог стать нашим Первосвященником и принести жертву за нас, забрав на Себя наши грехи. Автор послания немного подробнее обсудит эту ветхозаветную концепцию в главах дальше, и мы вместе с ним тоже займемся этим вопросом.
Но на данном этапе предлагаю подвести итоги:
В сердце ветхозаветного поклонения Бога были жертвоприношения животных, процессом управлял священник от имени верующих. Система жертвоприношений учила двум важным теологическим истинам.
Перво-наперво, она подчеркивала святость Бога. В отличие от многих языческих религий Богу не требовались животные, поскольку Он был голоден. Он требовал их, поскольку люди нарушали нравственное совершенство Бога, а также потому, что их прегрешения были бунтом, заслуживающим смерти.
Кроме того, эти ритуалы символизировали удивительную благодать Бога. Будучи святым, Бог не мог закрыть глаза на их проступки. Но так как Он был милостивым, Он платил за их грехи Сам, когда вместо них умирала жертва. Заместителем было животное без физического изъяна, которое приносил в жертву избранный посредник Бога (священник). Когда надлежащая жертва сжигалась священником, которого назначил Бог, Он считал грех «закрытым» и освобождал людей от наказания смертью.
Разумеется, вся эта картина была предвестником события в будущем. Священники были грешными людьми и в жертву приносились только животные. Ветхозаветные пророки провозглашали, что истинная плата должна была быть принесена безгрешным священником, который сам станет Жертвой (Ис. Глава 53). По этой причине священник и жертва должны были быть людьми и иметь божественную природу. Он должен был быть человеком, чтобы быть нашим представителем и Ему надлежало умереть, но при этом Ему необходимо было иметь божественную природу, чтобы Его смерть могла заплатить за наши грехи (а не за грехи одного человека).
Автор послания говорит о том, что Иисус и есть тот обещанный Священник и Жертва. И так как Он стал человеком и умер за наши грехи, у нас есть два замечательных благословения:
Первое, у нас появилась возможность стать частью новой семьи Бога. Прочитайте 2:10-13. Обратите внимания на слова, обозначающие родственные отношения: «Отец», «братья», «дети». Смысл в том, что так как Иисус стал человеком и умер за наши грехи, Бог усыновил и удочерил нас.1
В этом и заключался план Бога с самого начала, но бунт Адама все испортил. С момента его восстания против Бога, как написано в Библии, мы физически рождаемся от наших родителей по их решению в мир, который отчужден от Бога. Но так как Иисус стал человеком и умер за наши грехи, мы можем родиться духовно по своему выбору, чтобы получить прощение и стать чадом Божиим. Прочитайте и поразмышляйте над Ин. 1:12. В тот момент, когда вы решаете быть с Богом, вы навсегда становитесь частью Его семьи и вы можете лично ощутить любовь Бога, как напрямую, так и через ваших новых братьев и сестер во Христе (подумайте, как вы можете почувствовать любовь Бога через других христиан).
И так как Иисус стал человеком и заплатил за наши грехи, Он избавил нас от кое-чего неприятного. Прочитайте 2:14,15 – мы можем перестать бояться страха смерти, который обычно порабощает нас. Согласно Библии, страх смерти возникает у нас не потому, что мы боимся боли, утраты контроля или неизвестного, нет, мы страшимся, потому что осознаем свой грех и нас пугает осуждение Бога (1-е Кор. 15:56). Сатана использует это чувство, чтобы подчинить нас себе разными способами (отвлекает нас через желание наслаждаться жизнью и материальными вещами; обманывает нас посредство лже-религий, приводит нас к отчаянию, когда ни то, ни другое не работает). Но когда мы получаем прощение и примирение с Богом через Иисуса, страх осуждения Бога не парализует нас, и мы становимся свободными.
Эту истину я особенно сильно почувствовал в прошлом году благодаря истории своего друга. Он был пилотом вертолета во Вьетнаме и из-за применения дефолианта под названием Agent Orange заболел раком. В прошлом году, когда мой друг уже исчерпал все возможности медицины, он попросил меня позавтракать с ним. Он попросил меня произнести речь на его похоронах и позаботиться о нашем общем друге после его смерти. Затем он затих, а потом задал вопрос: «Я хотел узнать … Бог простит меня за то, что я сделал во Вьетнаме?». Он затем поделился некоторыми ужасающими историями, в которых он был вынужден участвовать из-за войны, а также рассказал о чувстве вины из-за своих решений там. Теперь, когда его жизнь близилась к закату, он боялся Божьего осуждения: «Я пытался прожить хорошую жизнь после возвращения оттуда (и так оно и есть), но ничто не может загладить то, что я там совершил». Я с ним согласился, но решил рассказать ему про апостола Павла – про его неправильные решения, а также про то, что он испытал полное прощение от Иисуса. Я также дал ему прочитать отрывки наподобие того, что мы сегодня изучаем и призвал его довериться Иисус, который прощает наши грехи. В течение следующего года я часто общался с ним по телефону и не переставал удивляться тому миру и надежде, которые заменили страх смерти в его жизни. Мой друг знал, что он прощен и это невероятным образом повлияло на него. За два дня до того, как он умер он сказал мне следующее: «Смерть больше не пугает меня, ведь я знаю, что прощен».
Не нужно ждать, пока вы будете близки к смерти, чтобы покончить со страхом и не нужно отвлекаться на что-то другое или обманывать себя. Вы можете встретить смерть с миром и надеждой на сердце, получив прощение от Иисуса…
Есть и еще одна причина, почему Иисус стал человеком – прочитайте 2:18. Когда вы страдаете и чувствуете себя на грани отчаяния, к кому вы идете за помощью? Если вы похожи на меня, вы пойдете к тому, кто прошел через то, что вы переживаете, и остался цел и невредим. Последний человек, к которому я пойду, - это тот, кто не знает, каково это - страдать таким образом.
По этой причине многие люди не приходят к Богу, когда они сталкиваются с бедами. Они думают так: «Какой совет даст мне Бог? Как Он может помочь мне, когда Он живет на небесах, вдалеке от проблем и боли, а не здесь, на земле, в этом ужасе, где обитаю я? Он не в состоянии мне помочь, ведь Он понятия не имеет, что мне приходится переживать».
Но поскольку Иисус стал человеком, Он все понимает, и Он может помочь. Иисус пришел с небес в самую пучину наших несчастий и пережил разнообразные страдания, с которыми сталкиваемся и мы (плохое отношение людей к Нему в детстве, бедность, смерть любимого человека, преследования, отвержение семьей, невозможность жениться, предательство друзей и их отказ от общения, несправедливость властей, физические мучения, «преждевременная» смерть, ощущение покинутости Богом). Он понимает, каково это, но Иисус доверял Богу, когда это все происходило с ним – Он поможет вам обрести веру в Бога, не важно в каких перипетиях вы оказались. За 36 лет, что я живу с Богом, Он всегда оставался верен и поддерживал меня во всех невзгодах, которые случались со мной. Его преданность – это тот «камень», который помогает мне не опускать руки каждый раз, когда я страдаю. Обращайтесь к Богу, а также делитесь своими переживаниями со своими братьями и сестрами во Христе. Молитесь Ему как в одиночестве, так и с другими верующими. Не скрывайте свою боль и страдания. И слушайте, что Он говорит – как слова утешения и ободрения, так Его наказы или обличения. Не всегда будет так, что Он избавит вас от страданий, но Он отведет вас туда, где вы сможете обрести глубокую уверенность в Нем.
1 Оба отрывка из Ветхого Завета (Псалом 21 и Ис. 8) говорят о смерти Мессии. Псалом 21 описывает Его распятие в мельчайших подробностях. Ис. 8 называет его камнем, который стал убежищем для людей, но при этом те, кто отвергают Его, будут спотыкаться о Него.
