Давайте вспомним разницу между ветхозаветным поклонением и прославлением Бога в Новом завете. Не будем забывать, что важными составляющими новозаветных образа жизни и почитания Бога, описанных в Евреям 13:1-4, являются проявление любви к другим людям и Божье представление о нашей сексуальности.
И сегодня поговорим про еще один важный момент – новый договор с Богом и деньги. Прочитайте 13:5,6. Одна из основных особенностей почитания Бога по-новому и жизни в таком ключе является свобода от любви к деньгам, довольствие тем, что есть, а не жажда наживы. Мы прославляем Бога таким образом, потому что Он обещал заботиться о нас и давать нам все необходимое.
Какой удивительный, отличающийся от привычных культурных ценностей подход, особенно в наших реалиях. Мы живем в мире, где миллиарды долларов тратятся на рекламу алчности и неудовлетворенности от того, что у нас уже есть. Наша экономика построена по большей части на том, что потребители тратят средства на ненужные роскошества.
Как понять, на правильном ли пути находитесь вы и почитаете ли вы Бога верным образом?
С одной стороны, стоит избегать упрощенных ответов – например, размер зарплаты, стоимость дома, расходы на машину и так далее. Этот вид поклонения, как и остальные в новом формате, должен исходить из сердца, а не опираться на внешнее. По этой причине вполне возможно почти ничем не обладать из материальных вещей, но быть переполненным стремлением к деньгам и постоянно быть недовольным тем, что уже имеется. И, наоборот, бывает, что у человека есть все и даже больше, но деньги не имеют над ним власти и его все устраивает.
С другой стороны, должно быть внешнее проявление такого прославления, иначе бессмысленно даже заводить разговор об этом. Я предложу несколько вариантов, как можно отследить все ли в порядке у вас в этой сфере – первое, это растет ваш долг или уменьшается, а второе, растут или уменьшаются ваши пожертвования. Ситуация с нашим долгом имеет большое значение, поскольку в нашей культуре долг (обычно) увеличивается, когда мы тратим средства на ненужные вещи, причем больше, чем у нас есть, а это значит, что мы недовольны тем, чем обладаем. Точно также наши пожертвования крайне значимы, потому скупость, которая приводит к эгоистичному накапливанию вещей – это не прославление Бога, в то время как радость приводит к щедрости в любви к людям, а это основное в почитании Бога (Евр. 13:1-3, 16).
Если опираться на эти два стандарта, не очень-то и хорошо христиане поклоняются Богу. Нет разницы между христианами и нехристианами в том, что касается роста долга. И точно также обстоит разница с пожертвованиями. 1 Что можете сказать вы в этой связи про себя?
Если вы похожи на меня, вы знаете, что можете намного лучше.
Давайте обратимся к параллельному отрывку, предлагающем нам четыре практичных шага, которые могут улучшить качество этой области прославления Бога, а также помочь больше доверять Богу, открывайте 1-е Тим. 6:8-19.
Прочитайте 1-е Тим. 6:8 – в этом отрывке тоже поднимается тема умения довольствоваться тем, что у нас есть. Читайте дальше с 9 по 11а стихи. Первое, что надо сделать – это отказаться от пустых обещаний материализма. Обратите внимание на то, как непреклонно выражены мысли – Павел полностью убежден в том, что все (а не просто некоторые), кто ищет счастья, безопасности и значимости в материальных вещах, будут разочарованы. Вы можете думать, что вы будете исключением, но это не так. В результате, если пойдете этой дорогой, вы серьезно навредите себе.
Разумеется, эти мысли противоречат идее «американской мечты», которой нас почуют с самого нашего рождения. Этот стих очень подходит, если представить, что нас предупреждают (и правильно делают) об опасности наркотиков. Представьте, что вы замените «стремится разбогатеть» и «любовь к деньгам» на «станете наркоманами» и «зависимость от наркотиков», тогда эти слова будут иметь больше смысла для нас. Но Павел восклицает, что стремление к деньгам разрушит наши жизни точно также, как и наркотики. Давайте поразмышляем над следующими рисками:
Деньги могут привести вас к разорительным долгам, и чтобы от этого отойти уйдут годы. Многие знают об этом не понаслышке!
Или же деньги могут увести вас на путь безнравственных и незаконных действий (например, обман налоговой или других людей).
Все это забирает силы и время, которые можно было провести с семьей и детьми. Финансовые сложности – одна из основных причин неудавшихся браков. Сколько американцев достигают богатства, но при этом разводятся и их отношения с детьми отчуждены и натянуты?
Деньги могут привлечь вас к ложным учениям, в которых материализм оправдывается (6:10б). Сколько христиан покупаются на ересь Евангелия процветания и их обдирает как липку христианский лидер-мошенник, который купается в роскоши за их счет?
И самое страшное, это может помешать вам полагаться на Бога, и соответственно, вы не сможете жить духовной жизнью, приносящей плод (Мк. 4:19,20).
Согласны ли вы истинностью предупреждений Павла? Вас не только забавляют, но и возмущают рекламные ролики, где богатство ассоциируется с счастьем и безопасностью? Ваше мнение только усиливается и подкрепляется или наоборот постепенно ослабевает из-за компромиссов и возможности поменять свои убеждения? Вы находитесь в зоне риска «стать фанатиком» в этой сфере или предаете свои принципы из-за мифов о финансовой стабильности и желания обладать деньгами?
Отвергнуть пустые обещания материализма необходимо, если вы хотите почитать Бога и в этой области вашей жизни, но этого недостаточно. Предупреждения, показывающие отрицательные последствия, могут заставить нас задуматься и привести к кратковременным переменам в жизни, но изменения глубокие и надолго предполагают похвальные стремления, которые возможны в случае альтернативы со здоровым основанием. По этой причине Павел не останавливается на словах «беги от этого» (6:11) - он также призывает «стремиться».
Давайте посмотрим на три отличных варианта жизни, ориентированной на богатство, которые указывает Павел.
Прочитайте 6:11б,12,14. Тимофею стоит не только избегать похоти очей, но и стремиться к прекрасной и значимой цели в жизни, которую ему дал Бог. Павел пишет о цели Бога с двух сторон – развитие нашего характера в духовном смысле (6:11б) и преданность определенной роли в служении другим людям, которую ему поручил Бог (6:12,14). Мысль такова – покуда Тимофей испытывает истинные вещи (радость от того, что он участвует в плане Божьем), то он будет свободен от фальшивок, предлагаемых ему миром (любовь к деньгам и неудовольствие от своего материального положения).
Как истинно это звучит! Один из писателей описал это чувство «как сила нового влечения, изгоняющая все прежнее»!
Когда я пришел ко Христу в возрасте 18-19 лет, я был просто помешан на желании обладать лучшей машиной, которую я мог себе позволить, лучшим магнитофоном, лучшей одеждой и так далее. Я никогда не жертвовал деньги и переживал, чтобы у меня хватало средств, хотя при этом у меня всегда были отложенные деньги и немало. А теперь давайте перемотаем на 8 лет вперед – я водил старую потрепанную машину, магнитофон остался у меня тем же, а одежду я покупал в секонд-хэнде, запасов у меня практически не было, но при этом я регулярно жертвовал и меньше переживал за финансы. Была только одна-единственная причина этого изменения. Я обнаружил, насколько прекрасно жить ради Христа, это приносило мне радость. Изучение Слова, возможность видеть изменения в своей жизни, понимание, что Бог дал мне дары обучать других Библии, помощь другим обрести Христа и расти в Нем, и делать все это вместе с моими христианскими друзьями – эта жизнь была такой восхитительной и наполненной, что я совершенно не скучал по своим прежним игрушкам и не мучался вопросами, а на что мне жить. До сегодняшнего дня я вижу прямую взаимосвязь между поисками Бога и свободой от любви к деньгам.
И я наблюдал подобное раз за разом у других людей на протяжении долгих лет. Христиане, которые не готовы принимать и действовать во имя Божьей цели почти всегда в конечном итоге становятся жертвами материализма. Они не могут ощущать радость и удовольствие от Божьей любви и силы, которые необходимо направить на помощь другим, и потому они втянуты в ситуацию, когда им кажется, что им нужно все больше и больше вещей. Они не испытывают безопасность от Бога, который заботится об их нуждах – и тогда они понимают, что очутились в череде «повседневных забот» (Марка 4:19). Но когда я встречаю людей, который осознают, что во главе угла христианской жизни находится возможность делиться Радостной Вестью, наставничество более молодых христиан, а также применение своих духовных даров для роста Божьего царства, я прихожу к мысли, что эти люди менее уязвимы и любовь к деньгам им не так страшна.
Подумайте о себе. Вы чувствуете обличение, что деньги и вещи так и манят вас, но не в состоянии освободиться от них? Замените их на путешествие с Иисусом! Если вы никогда раньше этого не делали, откройте свое сердце и пригласите Его. Если же вы уже с Богом, откажитесь от прежних ценностей и следуйте за Ним в жизнь, где вы будете отдавать, ведь в этом Его замысел.
Прочитайте 6:17 (кстати, почти все мы «в этой земной жизни богаты» и живем дольше и более здоровой жизнью, у нас больше комфорта и приятностей, чем у поколений до нас). Обратите внимание, что Павел описывает богатых в третьем лице («кто», «людей» 6:9-10), но затем он использует второе лицо («ты»). Бог с щедростью дает всем нам (не только состоятельным) вещи для наслаждения и умение радоваться всему этому – это основа почитания Бога в новом формате.
Что я имею в виду? Это «простые вещи», которые бесплатны, ну или почти.
В физическом отношении: Бог дает нам удивительную красоту и богатство природы (вкусная еда, прогулка в парке и так далее), возможность пользоваться нашими телами, чтобы наслаждаться природой (зарядка, спорт).
В интеллектуальном отношении: Бог подарил нам способности учиться, читать интересные книги и так далее.
В эстетическом плане: Бог дает нам возможность получать удовольствие от музыки, искусства и прочего.
В области отношений: Благодаря Богу мы можем проводить время с людьми в удовольствие (муж или жена, дети, друзья, знакомство с соседями и новыми людьми и так далее).
Я в этой сфере люблю делать несколько дел одновременно: бежать вдоль реки морозным утром, при этом общаясь с друзьями; обсуждать отличную книгу с другими, сидя у костра и наслаждаясь вкусной едой и напитками; играть в мяч с родными и семьей после празднования Дня Благодарения и так далее.
Чем больше вы учитесь ценить и получать удовольствие от таких вещей (наряду с пунктом 2), тем быстрее вы поймете, насколько вы богаты и тогда вы будете меньше ощущать нужду в постоянном материальном стимулировании.
Прочитайте 6:18,19. Вот четвертая подсказка о том, как прославлять Бога благодаря свободе от любви к деньгам и быть довольным тем, что есть – будьте щедры с деньгами. Евр. 13:16 также подчеркивает важность этой связи (прочитайте). Щедрость предполагает как последовательные даяния, когда вы жертвуете регулярно, так и спонтанные, незапланированные жертвы на нужды, которые возникают время от времени.
Когда вы видите насквозь ложь, которая от исходит от материализма и держитесь Божьей цели в вашей жизни, а также учитесь наслаждаться самыми простыми благословениями, чаще всего у вас остается даже больше денег, потому что вы не тратите их на пустячные приобретения. А это значит, что у вас больше средств поделиться с теми, кто в нужде.
Я знаю, что многие из читающих это обучение являются примером того, как можно почитать Бога так, как я описывал выше. Многие отдают 20-30% своего дохода каждый год на разные служения – в своей церкви, миссионерские проекты, помогают детям в развивающихся страха, оказывают гуманитарную помощь во имя Христа, оплачивают стипендии детям из неблагополучных районов и прочее. Мы делаем это по ряду причин:
Пожертвования защищают нас от жадности в материальном плане
Даяния помогают нам лучше радоваться цели Бога в нашей жизни (Луки 12:34)
Наша чистая совесть дает возможность радоваться тем вещам, которые нам дарит Господь
Мы ожидаем щедрой награды в следующей жизни (6:19)
Возможно, Бог хочет, чтобы вы сделали шаг веры в этой сфере поклонения
Рекомендую книги «Богатые христиане в век голода» (Rich Christians In an Age of Hunger) и «Ни бедность, ни богатство» (Neither Poverty Nor Riches).
1 Процент средств, которые американцы жертвуют в благотворительные организации разного рода, остается примерно одинаковым между 1.6% и 2.16% семейного дохода. Христиане в Америке действуют немного лучше – в среднем примерно 2.4% от дохода на человека по стране. В большинстве пригородов на западе вообще нет особой разницы между пожертвованиями христиан и теми, кто не относится ни к какой религии. Крейг Л. Бломберг, «Ни бедность, ни богатство: библейское богословие обладания вещами» Neither Riches Nor Poverty: A Biblical Theology of Possessions (Downers Grove: InterVarsity Press, 1999), стр. 19,20.
