About
Give
Connect
Manage My Giving
Slova Updates
SlovaNova Icon

Евреям 5:11-14

Духовная зрелость и Слово Божие

Гэри ДеЛашмутт
លោក Gary DeLashmutt
Gary DeLashmutt
Gary DeLashmutt
Gary DeLashmutt
Overview Video

В самый разгар объяснения значимости Христа как священника по чину Мелхиседека, автор вдруг осознает, что пишет вещи не совсем понятные его читателям (сложные для их восприятия, учитывая их духовное состояние на момент письма). Прочитайте 5:11-14.

Очевидно, что он расстроен и разочарован их уровнем постижения духовных истин. Дело не в их патологической глупости (они совершенно здоровы и прекрасно все могут понимать), тут скорее вопрос нравственной безответственности (их сложности с пониманием связаны с тем, что в своем отношении к Писанию они немного халтурщики). Мы узнаем об этом, потому что автор упрекает своих читателей, описывая их как взрослых, которых все равно надо кормить с ложечки, потому что никак они не вырастут.

Духовная зрелость зависит от глубокого понимания Библии

Духовное развитие этих людей приостановилось, поскольку они небрежно относились к Божьему Слову. Из этого отрывка мы узнаем, что духовная зрелость зависит от глубокого понимания Слова Божьего. Автор предполагает, что среднестатистический христианин (к которому и обращено его послание) должен серьезно относиться к пониманию Библии. Он рисует образ духовно зрелого верующего, и здесь можно отметить три составляющих:

  1. Эти люди в состоянии питаться «твердой пищей». Это значит, что они не только понимают и могут применять в жизни простые истины (так называемое «молоко»), но точно также дела обстоят и с более серьезными духовными материями (например, связь Иисуса и Мелхиседека, Ветхого Завета и Нового Завета, благословения, которые мы обретаем, если живем «во Христе»).
  2. Эти люди могут учить других. Здесь речь идет не о духовном даре обучения, который дан не всем христианам (1-е Кор. 12:29). Талантливый учитель может объяснить и показать применение «твердой пищи» целой группе людей. Но даже если у них не будет этого дара, христианам стоит уметь разъяснять простые вещи более молодым братьям и сестрам во Христе.
  3. Они умеют различать добро и зло. И снова, тут не имеется в виду духовный дар различения духов (1-е Кор. 12:10), а умение понимать действие бесов так, как другим не под силу. Умение, описанное в пятой главе Послания к Евреям, относится к развитой способности правильно оценивать важные сферы в жизни и ситуации с позиции Писания и приходить к выводу, истина это или нет, от Бога это или нет, это духовно навредит или, наоборот, поможет.

Сколько времени требуется, чтобы достичь такого уровня понимания? Мы-то знаем, что ребятки, к которым написано Послание, немного отстают, но мы не в курсе, сколько они уже ходят во Христе. В другом отрывке содержится более четкий ответ. Прочитайте 1-е Кор. 2:15-3:2.

Обратите внимание на схожесть этих двух отрывков (идеи и язык имеют много общего – малыши и взрослые, молоко и твердая пища, умение принимать ее и проницательность). Данная аналогия и язык написания – это одна из причин, по которой мы считаем, что вероятнее всего, автором послания является именно Павел.

Павел впервые побывал в Коринфе за 2-4 года до написания письма. Жители города были, по сути, язычниками, совершенно не разбирающимися в Писании, когда они стали христианами (в принципе, эта картина описывает и многих из нас). Из стиха 3:2 становится ясно, Павел ожидает, что к этому моменту они повзрослели в духовном плане. Соответственно, это под силу и нам!

Глубокое знание Слова Божьего всегда было ключевой ценностью в моей церкви на протяжении многих лет. У прихожан есть разная репутация (у кого-то хорошая, у кого-то не очень), но нас отличает то, что мы действительно знаем Библию. Если понять, почему мы приносим плоды, дело в нашем убеждении, что все христиане могут и им стоит изучать Писание на серьезном уровне. Надеюсь, что ситуация всегда будет именно такой, но это не случается по умолчанию. Сложно сказать наверняка, но мне кажется, что я вижу признаки, что в этой области мы начинаем немного буксовать.

Я слышу, что все больше и больше людей, описывают такой уровень духовных знаний как «дар», который доступен не всем. Действительно есть определенные дары, которые предполагают особую способность воспринимать и учить Слову Божьему и нам важно не ожидать, что такие способности и есть у всех. Но если мы рассмотрим описанные выше навыки как некие таланты, мы ставим под сомнение то, что говорил Бог – мы все можем развиваться и тогда даже наши дары не будут столь полезны, как могло бы быть.  

Я также зачастую сталкиваюсь со мнением людей, а их становится тоже все больше и больше, которые утверждают, что духовная зрелость или духовность больше связаны с эмоциональным опытом между вами и Богом, а никак не со знанием Слова Божьего. Я даже слышал, как люди восклицают «Не хочу больше изучать Библию, мне хочется ощутить прикосновение Бога». Я не имею в виду, что эмоции не важны или неправильны в наших отношениях с Богом, мы предполагаем, что такое имеет место быть по мере того, как мы растем в Боге. Но наши эмоции и опыт не могут быть надежными поводырями.  Если наши жизни не зиждутся на Слове Божьем, то наши ощущения могут увести нас от Бога в совсем другую степь.

Кроме того, люди вокруг подчеркивают важность любви над истиной. Еще раз я не считаю, что проявление любви к людям незначимо, Павел говорит, что это основной плод Духа (Гал. 5:22). Более того, бывает так, что существует знание без любви, а это по сути дела гордость и выглядит печально. Но любовь предполагает границы и должна основываться на истине, в противном случае скатится до уровня сентиментальности (Фил. 1:9; 1-е Ин.3:18). Мы растем и становимся более зрелыми, не просто проявляя любовь к другому, мы растем, когда говорим истину с любовью (Еф. 4:14,15).

Три способа лучше понимать Писание

Однако автор не только упрекает своих читателей из-за их невежественности. Он также показывает, где именно они совершили ошибку, а также предлагает пути исправления ситуации. Он упоминает три особых шага, которые могут нам улучшить наше понимание Божьего Слова и продолжить расти, и развиваться. Если мы будем действовать по совету Павла, Святой Дух будет вести нас и учить нас Писанию.

1.) Пусть Слово станет частью вашей жизнью

Греческое слово apeiros значит «неумелый», «незнакомый с чем-либо» или «без опыта в какой-либо области». Проблема читателей письма состояла в том, что они не были погружены в Слово Божие - они не знали, как пользоваться Библией. Очевидный шаг на пути к духовной зрелости – это изучение Писания. Нам важно иметь четкое и ясное представление основных доктрин и знать, где найти или выучить наизусть отрывки, в которых об этих принципах говорится. Есть два простых способа, как это сделать:

Старайтесь слушать/участвовать в серьезном библейском обучении, в котором упор делается на Новый Завет. Это было основой основ для молодых христиан в ранней церкви. Только уверовавшие христиане в Иерусалиме «твердо держались учения апостолов» (Деяния 2:42). Павел провел два с половиной года, ежедневно обучая тех, кто недавно пришел к Богу, в Эфесе (Деяния 19:9,10). Судя по всему, именно столько времени ему понадобилось, чтобы растолковать и показать применения Слова Божьего (Деяния 20:20,27,31).

По этой причине в нашей церкви так много библейских обучений (наподобие такого, что вы сейчас читаете, а также домашние встречи, библейские курсы). Все дело не в том, что у нас много одаренных учителей, которым нечем заняться. Все дело в том, что в этой сфере бездна чему можно обучиться. Как восхитительно, когда Бог обращается к вам через Писание!  

Таким образом, для людей, пришедших к Богу не так давно, и не слишком знающих, совершенно нормально (а не чересчур много) ходить на несколько изучений в неделю. Учитывая, что сейчас нам доступны онлайн-обучения, радио и христианские книги ни у одного христианина нет основания оставаться невежественным в плане знания Библии.

Научитесь самостоятельно изучать Библию. Помимо духовной пищи, которую вам готовит учитель Писания, надо научиться и самим готовить и есть собственную пищу. Малышей надо кормить, а взрослые уже могут это сделать самостоятельно. Учителя могут предоставить нам набор духовных истин, так чтобы мы потом начали самостоятельное путешествие по Библии и могли на этом пути найти откровения точно такие же, как и на проповедях или обучении.

Начиная с Нового Завета, стоит изучать книги целиком, анализируя отрывки в рамках контекста, сравнивая их с другими параллельными отрывками в других местах в Библии, находя истину и размышляя о ней (обращайте внимание на обетования, наставления, предупреждения, ключевые моменты). Хотя можно это делать и по одиночке, мне кажется, что лучший способ будет найти одного или двух братьев или сестер во Христе, кто разделяет ваше желание изучать Библию глубоко. Таким образом, вы поможете друг другу держаться этой привычки и сможете учиться друг у друга.

2.) Умейте слышать (5:11).

Стих 5:11, вероятно, относится к духовному состоянию, описанному еще в третьей главе (прочитайте 3:7): строптивому сердцу. Они «неспособны слушать», потому что они закрывали уши, когда Бог взывал к ним. Проблема здесь не в невежественности, но в непослушании. Иногда я прошу дочерей убраться в комнатах, но когда я захожу туда немного позднее, я вижу, что там по-прежнему беспорядок. Когда я спрашиваю, в чем дело, они зачастую отвечают: «Мы не услышали». Может надо отвести их к врачу и проверить им слух? Нет, дело в том, что они не хотели слышать, что я сказал, потому что им не понравилось, что я им говорил.

Если мы хотим становиться более зрелыми в духовном плане, нам нужно не только знать, что Бог говорит в Слове, но и подчиняться Ему, когда Он хочет применить истину в разных областях наших жизней. Тот самый Святой Дух, который дает нам возможность понимать Писание, также создает ситуации и показывает нам шаги, которые нужно сделать, чтобы постигнуть на практике эти знания.

Послушание – это обязательная часть образовательного процесса. Как мне однажды кто-то сказал: «Когда я слышу, я забываю, когда я вижу, я помню, когда я делаю, я понимаю».

По сути дела, Библия учит, что наше восприятие духовной истины никогда не стоит на месте. Мы либо растем в духовном плане, либо деградируем, в зависимости от того, как мы реагируем на то, что мы изучаем (Иак.1:22-25).  Примеры: вера в Христа, прощение людей, рассказы о Боге, завершение нездоровых отношений, благотворительность…

Хорошая новость в том, если мы хотим отвечать на свет, которым одаривает нас Бог, мы получим еще больше света от Него. Никто и ничто не остановит нас от прикосновения к духовной истине и не помешает нам стать зрелыми. Единственным препятствием можем стать мы сами!

3.) Учите свои чувства «различать добро и зло» (5:14).

Некоторые христиане зачастую бывают увлечены своими эмоциями, ситуациями, СМИ, самыми модными идеологическими фишечками и богословскими рассуждениями, которые уводят их совсем в другую сторону (Еф. 4:14). Другие же, как будто, обладают почти интуитивной способностью почувствовать, что что-то идет не так и затем, после размышлений, могут объяснить, почему в контексте Писания это неверно. Почему же происходит таким образом? У последних есть проницательность – способность оценивать верования, ценности, ощущения и прочее в свете Божьего Слова и выносить свой вердикт. Это качество должно быть у всех, учитывая, что мы живем в мире обмана.

Как же обрести проницательность? Тут нужны знания и практика. В стихе использовано слово «приучены» — это gumnazo, от этого корня произошло слово «гимназия». Джон Паскон забил 3-очковый, который позволил его команде одержать победу в недавнем баскетбольном матче, и хотя это был невероятно напряженный момент, казалось, что выглядит это невероятно просто. Как ему это удалось? Благодаря практике он может бросать мячи почти на автомате. С проницательностью дело обстоит точно так. В определенный момент вы сможете разобраться и со СМИ, и с абстрактными обучениями, и с другими людьми, и с вашей внутренней жизнью. Но естественным путем это не получится сделать, тут нужно постоянно тренироваться, задавая себе вопрос: «А что в Библии написано об этом?». Со временем вы научите свои чувства различать добро и зло и это будет происходить на подсознательном уровне.

Заключение

Кажется, что это прям много работы! Врать не буду – так оно и есть. Духовная зрелость не приходит к людям просто так, и она не рождается за ночь. Если вам нужны простые варианты, то их пруд пруди – как, например, существует множество способов похудеть, они все обещают быстрые результаты, но не вечные. Но если вы хотите нечто более надежное, то надо будет попотеть. Стоит ли оно того? Все зависит от того, что вы хотите от жизни. Я думаю, что приятные блага намного превышают затраченные усилия (тут уместно прочитать Ин. 8:31,32,34,36; Пс. 1:1-3 – там перечислены дополнительные бонусы, если вы серьезно посвящены Слову).